وقد تكرر ذكر " المقت " في الحديث . * ( مقر ) * * في حديث لقمان " أكلت المقر وأطلت على ذلك الصبر " المقر : الصبر ، وهو هذا الدواء المر المعروف . وأمقر الشئ ، إذا أمر . يريد أنه أكل الصبر ، وصبر على أكله . وقيل : المقر : شئ يشبه الصبر ، وليس به . * ومنه حديث على " أمر من الصبر والمقر " . * ( مقس ) * ( س ) فيه " خرج عبد الرحمن بن زيد وعاصم بن عمر يتماقسان في البحر " أي يتغاوصان . يقال : مقسته وقمسته ، على القلب ، إذا غططته في الماء . * ( مقط ) * ( ه‍ ) في حديث عمر " قدم مكة فقال : من يعلم موضع المقام ؟ وكان السيل احتمله من مكانه ، فقال المطلب بن أبي وداعة : قد كنت قدرته وذرعته بمقاط عندي " المقاط بالكسر : الحبل الصغير الشديد الفتل ، يكاد يقوم من شدة فتله ، وجمعه : مقط ، ككتاب وكتب . ( س ) وفى حديث حكيم بن حزام " فأعرض عنه فقام متمقطا " أي متغيظا . يقال : مقطت صاحبي مقطا ، وهو أن تبلغ إليه في الغيظ . ويروى بالعين ، وقد تقدم . * ( مقق ) * * في حديث على " من أراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمق من النساء " أي الطوال . يقال : رجل أمق ، وامرأة مقاء . * ( مقل ) * ( ه‍ ) فيه " إذا وقع الذباب في الطعام فمقلوه " وروى " في الشراب " : أي اغمسوه فيه . يقال : مقلت الشئ أمقله مقلا ، إذا غمسته في الماء ونحوه . * ومنه حديث عبد الرحمن وعاصم " يتماقلان في البحر " ويروى " يتماقسان " . ( ه‍ ) وفى حديث ابن ( 1 ) لقمان " قال لأبيه : أرأيت الحبة تكون في مقل البحر ؟ " . أي في مغاص البحر .

--> ( 1 ) الذي في الهروي : " وفى الحديث أن لقمان الحكيم قال لابنه : إذا رأيت الحية التي تكون في مقل البحر . . . "